Brocolis 21 juin 2018 à 04:38

Merci :)

philv76 21 juin 2018 à 00:30

Médine, Diallo, Re-Médine, etc... Oh, Daniel, faudrait quand même penser à inviter Houria Bouteldja, et surtout sans contradicteur -trice(s); ça manque cruellement à la nouvelle panoplie d'@si et ça aurait le mérite d'être clair!

evemarie 19 juin 2018 à 15:44

'ù elle analyse comment Twitter a chassé le débat au profit des polémiques.' ha bon ? elle a qu'elle âge ?  avant Twitter que des débats ? de mon souvenir la politique n' est que petites phrases, et twitter est venu pour permettre a chacun-e-s de le faire, mais ce n'est pas twitter qui crée l'humanité. Les débats de fond sont rares, et en politique pire que rare, n'est pas Mendes France ou Mélanchon qui veut, eux deux expliquent ce qu'ils comprennent, ce qu'ils croient, ce qu'ils vont faire, sans prendre les gens pour des débiles. J'ai retrouvé avec Mélanchon le respect que Mendes avait pour la démocratie et le choix populaire, dommage que De Gaulle l'ai évincé au moment de l'Algérie, on aurait pas a rougir de notre violence, des tortures . 

la femme à la guitare 18 juin 2018 à 22:12

Ca a l'air futile, ces histoires de pansements, de soins pour cheveux etc... Je l'ai réalisé vendredi dernier quand au spectacle de fin d'année de la natation synchronisée, on ne voyait aucun pince nez sur les petites nageuses sauf celui de ma puce. Il est couleur "chair" enfin, rose, pas couleur de sa chair à elle marron!!!!
Je ne doute pas qu'il doit exister de rares pince-nez à sa carnation mais ça ne courre pas les décathlon et je ne suis jamais tombée dessus au point de le réaliser et de choisir le bon!

Ne dit on pas que "Le diable se loge dans les détails"?...

CecileSvéa 18 juin 2018 à 20:35

Mme Rokhaya Diallo me fait penser à Raquel Garrido, toutes les deux sont très pertinentes, elles ont des convictions sincères je pense, qu'on partage ou pas, mais quel besoin d'aller abîmer leurs idées dans des arènes aussi crétines que TPMP ou Salut les Terriens ?

totoro45 18 juin 2018 à 17:23

On aurait envie de dire à Rokhaya Diallo que sa notoriété est peut-être maintenant suffisante pour qu'elle abandonne twitter pour créer son propre blog  .

 Toutes mes excuses si ce blog existe déjà : si tel est le cas il faut faire de la publicité pour le blog et passer sur Facebook pour les autres échanges .

Quant à Marylin Maeso, on la sent malheureuse sur twitter : il faut qu'elle arrête , ou qu'elle fasse une pause.

 Son sujet de thèse à l'air très  intéressant et on aimerait lire le résultat de sa contribution sur ce thème de : 

 "L'homme introuvable : l'humanisme révolutionnaire à l'épreuve de l'inhumain dans la philosophie contemporaine" 

Sa thèse est plus importante que Twitter ! 

Ervé 18 juin 2018 à 11:14

Retweeté par Laure Daussy.

Bor 18 juin 2018 à 06:56

Gutenberg a inventé l'imprimerie, est-il responsable de Mein Kampf, de la seconde guerre mondiale et du génocide ?

Twitter, ceux qui y vont pour se battre prennent des coups. Les autres ont un très bon  outil d'information et de discussion dans leurs centres d'intérêt. 

RST 17 juin 2018 à 22:26

Très bonne émission, merci.
Si j'ai bien compris Rokhaya Diallo considère que seuls ceux qui en sont les victimes peuvent comprendre la problématique du racisme et les solutions à y apporter, et sont donc les seuls légitimes à en parler.
C'est une conception totalement réductrice et qui, si on l'appliquait à d'autres domaines, mènerait vite à des impasses. 

Résoudre un problème quel qu'il soit, demande toute une variété de compétences (et donc d'individus) qui ne se limitent pas à être victime de ce problème !  

Compte supprimé à la demande de l'utilisateur 17 juin 2018 à 18:10

Ce message a été supprimé suite à la suppression du compte de son auteur

tony rouillon 17 juin 2018 à 15:05

Le moment où DS s'attarde sur la capacité d'un.e dominant.e à "comprendre" le vécu d'un.e dominé.e est vraiment intéressant.
Autant je défends le droit des dominé.e.s à organiser des réunions non-mixtes, mais absolument pas pour les mêmes raisons que R. Diallo. L'échange soulève en effet qu'elle part d'un postulat (pessimiste) que l'humanité serait dénuée d'empathie. Comme elle le dit elle-même, si elle se frappait avec un marteau, il est faux de dire que DS ne ressentirait rien. Sauf troubles psychologiques, on verrait les invités du plateau se crisper, serrer les poings... Leur corps réagirait malgré eux à la douleur "comme si" ils la subissaient. Bien sûr, la sensation de douleur ne serait pas la même, mais à ce compte, aucun vécu n'est jamais le même. En poussant le raisonnement, aucun.e dominé.e ne vit la domination de la même manière... Postuler que l'humanité est dénuée d'empathie abouti presque à rendre impossible la mise en commun des expériences de domination.
On peut surement expliquer une partie de ce postulat par la position sociale de R. Diallo. De ce qu'on voit dans l'émission, il semble qu'elle fait régulièrement face à des hommes, blancs, bourgeois, etc... Des personnes qui sont en effet insensibles à la violence sociale pour la bonne raison qu'ils en sont les principaux bourreaux et bénéficiaires. Ils sont dans la position de celui qui assène le coup de marteau et qui trouve les justifications nécessaires à rendre leur action légitime. R. Diallo amalgame peut-être leur absence d'empathie à une essence de l'humanité... Si c'est le cas, elle joue malgré elle leur jeu en les plaçant comme des modèles sociaux "normaux", c'est-à-dire en les légitimant. Cela me donne envie de dire "non" à R. Diallo, la plupart de l'humanité est capable de comprendre votre vécu sans avoir à le vivre. Cela suppose un temps d'écoute, de partage et de remise en question personnelle, mais ça n'est pas impossible.
Enfin, cela me rappelle la fin du documentaire "La sociologie est un sport de combat" où Bourdieu dit de manière provocatrice à des "jeunes de banlieue" : J'en sais plus sur vous que vous n'en savez vous-même. En gros, si le vécu est nécessaire pour comprendre une situation, la connaissance des structures socio-historiques ne l'est pas moins. Un homme blanc bourgeois qui connait l'histoire et la sociologie de l'immigration française, ainsi que les récits de vie de nombreuses personnes concernées peut comprendre autant, sinon plus, la vie d'un individu subissant une domination sans connaissances ni partage d'expériences.
Cela dit, dans une perspective marxiste, il est vrai que les dominé.e.s ont besoin de s'organiser entre-eux, en participant collectivement à la construction d'un projet politique à partir de leur propre condition. Le fait est que la compréhension est une démarche intellectuelle différente d'un processus politique. La fonction des réunions non-mixtes est donc légitime, car elles excluent certains hommes blancs qui seraient susceptibles de faire les gardiens de l'ordre établi. En revanche, tout est dans le "certains". En réalité, un grand nombre d'hommes blancs n'aurait pas l'idée de venir par absence d'informations, sentiment d'illégitimité ou respect du principe d'auto-organisation. S'il faut empêcher ceux qui viendraient de venir, je ne trouve pas pertinent de renvoyer un homme comme DS à la même réponse qu'à un facho...

Raminagrobis 17 juin 2018 à 10:46

Et ben ça balance sur les commentaires...

Après lecture à chaud comme ça, je me sens ambivalent   sur ces deux personnalités Rokhaya et Marylin, seraient -elles un peu masos de participer à cette appli sans issues et sans doute chronophage  D'un coté pourfendrices contre le racisme et d 'un autre reconnaissant le coté quasiment stérile du twitage (le mythe de Sisyphe) Faut-il avoir envie de passer à la télé (ou dans les médias pour exister?). A force d être partout on est nul part Rokhaya et à force de brouiller les pistes sur le choix de certains médias on fini par ne ressembler à rien. Allez encore un coup, un petit effort pour pousser/rouler la pierre au haut de la montagne...

Adrien Mayer 16 juin 2018 à 23:09

J'ai retenu une autre phrase de Raphaël Enthoven : "Il y aura la même proportion d'abrutis sur Twitter après mon départ". Forcément, non ! ^^

Le Chien 16 juin 2018 à 23:01

Cette émission m'a fait du bien, car c'est la première fois que j'entends Mme Diallo sur la longueur, et dans une ambiance calme: loin de l'invective, de la colère, et de la caricature. Je n'embrasse toujours pas certaines de ses positions ("racisme d'état", et "anti-racisme racialisant"), mais l'émission m'a "réconcilié" avec Mme Diallo.

Egalement, Mme Maeso est une jolie découverte: d'une précieuse pondération et d'une élégance d'esprit rare.

Merci pour cette émission.

DéLecteurdeVraiThé 16 juin 2018 à 18:27

Leopold Bloom et Stephen Dedalus se rencontrèrent à Dublin, il y a 114 ans ce jour, le 16 juin 1904

Leurs échanges auraient pu se faire en 280 signes

mais comme ce qui précédait leurs échanges était essentiel, Twitter n'aurait pu satisfaire James Joyce

Compte supprimé à la demande de l'utilisateur 16 juin 2018 à 18:08

Ce message a été supprimé suite à la suppression du compte de son auteur

morvandiaux 16 juin 2018 à 17:51

émission sans aucun intérêt pour moi : je ne suis ni "face de bouqué" ni "touité" et comme moteur de recherche je n'utilise que QWant depuis sa création !

clavez 16 juin 2018 à 15:46

la discussion m'a rappelé James Baldwin, et une de ses remarques : il n'y a pas plus dangereux pour les Noirs que les Blancs libéraux et leurs conseils.  Cela m'avait frappé à l'époque et depuis je ne donne pas de conseil en matière de résistance et de lutte contre le  racisme. Je reste sur la ligne de Bebel : "l'antisémitisme (et aussi bien le racisme) est le socialisme des fous". 

vince12 16 juin 2018 à 14:02

C'est difficile de discuter avec quelqu'un qui estime n'avoir jamais tort. je crois que Rokhaya Diallo est comme ça et que la télé et les média raffolent de ces personnes, après peu importe le fond, cela fait de l'audience car au bout du bout ce sont les auditeurs qui aiment la controverse pour la controverse...

c'est la marque de fabrique des "grandes gueules" sur RMC par exemple ou elle intervient parfois.

sur twitter, comment dire... comment peut on exprimer une idée nuancée et débattre avec des arguments sur cette appli ? 

c'est fondamentalement impossible, il n'y a pas de quoi faire une émission sur le sujet...

En revanche pour soulager un mouvement d'humeur Twitter c'est parfait.

GPMarcel 16 juin 2018 à 11:57

Transmise d'abord oralement, puis rédigée aux environs de 2000 avant J.-C. sur des tablettes, l'Épopée de Zabou29 connaît pendant un millénaire et demi de nombreuses versions, rédigées dans toute la Mésopotamie. La relation la plus achevée des exploits héroïques de Zabou29, qui ne sont pas sans évoquer ceux d'Héraklès, est composée de douze tablettes de plus de 3 400 vers : c'est celle de la bibliothèque du roi assyrien Assurbanipal (668-627) à Ninive. 

Elle est aujourd'hui conservée au British Museum, à Londres. 

Me suis-je trompé? l

L'Encyclopédia Universalis (que je remercie chaleureusement)  m'a-t-elle enduit (sic!!) en erreur? 

Les "tweets" de l'époque étaient d'argile comme le colosse appelé Zabou29.

Que Gilgamesh ne m'en veuille pas, n'était-il pas l'homme qui ne voulait pas mourir?

C'était l'heure du pastiche. Bon apéro!